Pelita Buluh Jadi Titik Permulaan Anak Yatim Bangkit Cari Rezeki
KUALA SELANGOR: Mohamad Nor Airee Ibrahim masih jelas mengingati detik pertama dia terpukau melihat nyalaan pelita buluh pada Aidilfitri yang menerangi halaman kampungnya di Jeram ketika berusia tujuh tahun. Namun keindahan cahaya itu tidak bertahan lama apabila setahun kemudian dia kehilangan bapa tercinta, menjadikan kehidupan keluarganya semakin sukar dan penuh cabaran.
Perjalanan Hidup Penuh Rintangan
Kesempitan hidup yang melanda memaksa Airee meninggalkan rumah pada usia sembilan tahun untuk menetap di rumah anak yatim kerana ibunya tidak dapat bekerja akibat masalah kesihatan yang serius. Katanya, pengalaman pahit itu menjadi fasa hidup yang mengajarnya erti rindu terhadap keluarga dan pentingnya berdikari dalam mengharungi kehidupan.
Hanya pada usia 17 tahun dia akhirnya kembali ke pangkuan keluarga, namun kepulangannya bukan untuk berehat atau bersenang-senang, sebaliknya berdepan realiti kemiskinan yang masih membelenggu mereka dengan kuat. "Ketika itu saya baru habis sekolah dan tidak ada duit langsung untuk sambut raya. Mak cadangkan saya buat pelita buluh untuk cari pendapatan sendiri," katanya mengenangkan permulaan perjalanannya.
Bermula Dengan Bengkel Kecil
Bengkel kecil di tepi rumahnya menjadi saksi bisu Airee membanting tulang menyiapkan pelita buluh setiap kali tibanya bulan Ramadan. Tanpa sebarang pengalaman atau bimbingan khusus, Airee bersama adiknya meredah hutan mencari buluh yang sesuai dan belajar sendiri cara menebuk lubang serta memasang sumbu bagi menghasilkan pelita yang cantik dan berfungsi dengan baik.
Kini selepas lebih 15 tahun berdedikasi, lelaki berusia 37 tahun itu masih setia di bengkel kecilnya setiap kali Ramadan tiba, dengan tekun menukar batang buluh menjadi pelita yang sering dikaitkan dengan kemeriahan Aidilfitri dalam masyarakat Melayu. Bagi Airee, pelita buluh bukan sekadar kraf tradisional biasa, sebaliknya menjadi titik permulaan hidupnya untuk berdikari dan mencari rezeki dengan usaha sendiri.
Makna Mendalam Di Sebalik Pelita
"Daripada pelita buluh inilah saya mula ada duit sendiri dan boleh menyara hidup. Banyak kenangan manis dan pahit dengan kerja ini. Disebabkan minat mendalam pada benda lama yang penuh nostalgia dan nilai sejarah, saya teruskan sampai sekarang tanpa rasa jemu," katanya dengan penuh semangat.
"Bagi saya, pelita buluh memang lambang Aidilfitri yang tulen bagi orang Melayu. Kalau Krismas ada pokok krismas dan lampu kelap-kelip yang berwarna-warni, kalau raya orang tahu pasti ada pelita, lemang dan ketupat sebagai identiti budaya kita," tambahnya yang mendirikan rumah tangga pada Mei tahun lalu.
Cabaran Dalam Menghasilkan Pelita
Masyarakat Melayu lazimnya memasang pelita buluh setiap kali tiba Ramadan dan Syawal sebagai tradisi turun-temurun. Namun katanya, menghasilkan pelita buluh bukanlah kerja mudah atau ringan kerana ia memerlukan kemahiran khusus di hutan serta keberanian berdepan risiko seperti ular dan lipan yang sering bersembunyi di kawasan buluh dengan licik.
Malah teknik menebang buluh juga perlu dilakukan dengan betul dan berhati-hati kerana batangnya yang melentur boleh menyebabkan kecederaan serius jika tersilap langkah atau kurang pengalaman. Setiap proses memerlukan ketelitian dan kesabaran yang tinggi untuk menghasilkan produk yang berkualiti.
Ancaman Terhadap Tradisi
Dalam pada itu, Airee mengakui dengan sedih bahawa permintaan terhadap pelita buluh semakin merosot sejak empat tahun kebelakangan ini apabila ramai orang memilih lampu diod pemancar cahaya (LED) yang moden sebagai hiasan raya utama mereka. Peralihan kepada teknologi baru ini memberikan cabaran besar kepada kelangsungan kraf tradisional.
"Kalau bukan Ramadan atau Aidilfitri, orang jarang jumpa pelita buluh di pasaran. Tetapi lampu LED ada di mana-mana dan dijual sepanjang tahun tanpa mengikut musim. Dulu jualan pelita buluh boleh cecah RM15,000 sepanjang Ramadan dengan mudah, sekarang nak dapat balik modal pun susah dan memerlukan usaha lebih," katanya dengan nada kecewa.
Masa Depan Yang Tidak Pasti
Menyentuh masa depan kraf tradisional yang semakin pudar itu, Airee mengakui sukar mencari pelapis atau generasi muda yang berminat jika mereka tidak mempunyai minat dan kesanggupan melakukan kerja yang memerlukan tenaga fizikal serta kesabaran yang tinggi ini. Cabaran ini memberikan kebimbangan tentang kelangsungan warisan budaya.
"Kalau saya berhenti suatu hari nanti kerana usia atau sebab lain, mungkin di sinilah ia berakhir untuk selama-lamanya. Saya tak boleh paksa anak-anak atau generasi muda kalau mereka tiada minat sebenar, tetapi saya harap tradisi indah ini akan terus kekal dalam masyarakat kita walaupun dengan cabaran moden," katanya dengan harapan yang masih menyala.
