Belasungkawa: Warisan Intelektual Prof Lutpi Ibrahim Dalam Perbandingan Mazhab
Pada 28 Mac 2026 yang lalu, dunia pengajian Islam kehilangan seorang sarjana terkemuka apabila Prof Lutpi Ibrahim kembali ke rahmatullah. Almarhum yang aktif pada dekad 1980-an dan 1990-an merupakan pakar rujukan dalam disiplin perbandingan mazhab, walaupun mungkin kurang dikenali oleh generasi baharu hari ini.
Pengaruh Akademik dan Karya Penting
Semasa penulis menjadi siswa di Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya antara 1994 hingga 1998, Prof Lutpi sering menjadi rujukan utama dalam bidang perbandingan mazhab. Antara makalah beliau yang paling berpengaruh ialah 'Doktrin Bi-La-Kaifa Menurut Al-Asy'ari' yang banyak dibaca dan dikaji.
Karya akademik beliau yang berjudul 'Khulafa' al Rasyidin: Di Antara Nas dan Ijtihad' (terbitan 1993) memberikan impak besar terhadap pemikiran Islam kontemporari. Buku ini mendorong umat Islam untuk terus progresif dan melakukan ijtihad baru, tanpa terperangkap dalam tafsiran nas dan ijtihad ulama masa silam yang boleh menggandalakan kemajuan.
Gagasan Progresif Tentang Ijtihad
Dalam bukunya, Lutpi menyenaraikan rantaian ijtihad semua khalifah zaman Khulafa Ar-Rasyidin dan bagaimana ijtihad tersebut mencorakkan pengamalan beragama kita hari ini. Beliau membandingkan bagaimana nas Al-Quran ditafsir dan hadis Nabi diperikan, menunjukkan bagaimana para khalifah terawal melakukan pelbagai perubahan inovatif.
Antara contoh ijtihad yang disentuh termasuk:
- Larangan merekodkan hadis Nabi Muhammad di era Abu Bakar
- Pengenaan zakat kuda di era Umar al Khattab
- Pemberian khums dari Afrika Utara kepada Gabenor Marwan bin Hakam untuk pembinaan kediaman rasmi
- Ijtihad Ali Abi Thalib yang menganggap semua orang setara dan dihukum menurut Al-Quran dan Sunnah
Dalam prakata bukunya, Lutpi menegaskan: "...ijtihad secara umum patut diteruskan kerana apa yang telah berlaku di zaman Khulafa' Rasyidin tidak sama dengan apa yang berlaku di zaman kita ini. Malah Islam menggalakkan umatnya supaya berijtihad di setiap masa bagi menyahut seruan dan keperluan umat."
Kontroversi dan Cabaran
Gagasan progresif Lutpi tentang perbandingan mazhab sering menggerunkan golongan feudal agama yang mahukan masyarakat hanya berpandukan satu pedoman rasmi. Sikap luwes beliau dalam soal mazhab dan keberanian membandingkan pelbagai sekolah pemikiran menjadikannya agak kontroversial, terutamanya ketika dekad tersebut menyaksikan persaingan sengit dengan pengaruh jalur keras Wahhabi yang kian mengukuh.
Malangnya, masyarakat dan pihak berkuasa agama pada masa itu kurang memahami apa yang beliau perjuangkan, menyebabkan beliau sering dimomokkan dan ditanggapi secara negatif. Gagasan perbandingan mazhab yang diketengahkan Lutpi sebenarnya sangat terkehadapan pada zamannya.
Pengalaman Pahit dan Penahanan
Pada 1997, Lutpi bersama tujuh orang lain ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) semasa pemerintahan Dr Mahathir Mohamad. Peguam beliau ketika itu ialah mendiang Karpal Singh, Ahli Parlimen DAP yang bukan beragama Islam. Lutpi dibebaskan sebentar atas cabaran penahanan tidak sah, sebelum ditahan semula.
Usaha parti pembangkang dan aktivis hak asasi manusia untuk membebaskan mereka dipandang sepi, malah Timbalan Perdana Menteri ketika itu, Anwar Ibrahim, tidak menyambutnya. Ironinya, setahun kemudian, Anwar sendiri ditahan dan dilengserkan oleh Mahathir secara tidak adil.
Dukungan dari Komuniti Akademik
Pada 3 Disember 1997, Prof Mohd Taib Osman, bekas Naib Canselor Universiti Malaya, mengkritik penahanan Lutpi dalam rencana Berita Harian bertajuk 'Konflik akademik dan tuntutan masyarakat'. Beliau menulis: "Ketelusan menangani kes ISA yang dituduh mengancam keselamatan negara bukan saja menaikkan imej negara pada mata dunia luar, terutama Barat, tetapi dapat memberi panduan dan sempadan kepada rakyat..."
Prof Taib Osman juga mengakui: "Saya tidak tahulah dari segi akidahnya, tetapi dari segi akademik saya kira penyentuhan mengenai mazhab Syiah tidak dapat dielakkan... Apabila berdepan dengan penuntut pula, mungkin keghairahan kita membincangkan sesuatu perkara itu boleh disalahtafsirkan seolah-olah kita berdakwah pula."
Warisan dan Harapan
Selepas bersara, Lutpi lebih banyak berdakwah di Indonesia di mana idea-idea perbandingan mazhab lebih mudah diterima berbanding di Malaysia. Masyarakat Islam Indonesia diketahui lebih dinamik dan toleran dengan pelbagai gagasan intelektual.
Hari ini, gagasan perbandingan mazhab kembali diketengahkan secara lebih positif. Jasa, keberanian dan keterbukaan Lutpi dalam disiplin perbandingan mazhab malangnya tidak ada pengganti. Diharapkan ada siswa pengajian Islam yang berani meneroka ruang penuh risiko dan cabaran ini, terutamanya di era Madani dengan keterbukaan terhadap pelbagai gagasan dan idea pemikiran Islam.
Al-Fatihah untuk Almarhum Prof Lutpi Ibrahim.
